Поди туда ‒ не знаю куда, принеси то ‒ не знаю что

 

Русская народная сказка

в обработке А.Н. Толстого 

В некотором государстве жил-был царь, холост – не женат. Был у него на службе стрелок, по имени Андрей.

Пошел раз Андрей-стрелок на охоту. Ходил, ходил целый день по лесу – не посчастливилось, не мог на дичь напасть. Время было к вечеру, идет он обратно – кручинится. Видит – сидит на дереве горлица. «Дай, думает, стрельну хоть эту».

Стрельнул и ранил ее – свалилась горлица с дерева на сырую землю. Поднял ее Андрей, хотел свернуть ей голову, положить в сумку. А горлица говорит ему человеческим голосом:

– Не губи меня, Андрей-стрелок, не руби моей головы, возьми меня живую, принеси домой, посади на окошко. Да смотри, как найдет на меня дремота – в ту пору бей меня правой рукой наотмашь: добудешь себе великое счастье.

Иван-царевич и серый волк

 

Русская народная сказка

а обработке А.Н. Толстого

 

Жил-был царь Берендей, у него было три сына, младшего звали Иваном.

И был у царя сад великолепный; росла в том саду яблоня с золотыми яблоками.

Стал кто-то царский сад посещать, золотые яблоки воровать. Царю жалко стало свой сад. Посылает он туда караулы. Никакие караулы не могут уследить похитника.

Царь перестал и пить и есть, затосковал. Сыновья отца утешают:

‒ Дорогой наш батюшка, не печалься, мы сами станем сад караулить.

Старший сын говорит:

‒ Сегодня моя очередь, пойду стеречь сад от похитника.

Отправился старший сын. Сколько ни ходил с вечеру, никого не уследил, припал на мягкую траву и уснул.

Утром царь его спрашивает:

‒ Ну-ка, не обрадуешь ли меня: не видал ли ты похитника?

‒ Нет, родимый батюшка, всю ночь не спал, глаз не смыкал, а никого не видал.

Царевна-лягушка

 

Русская народная сказка

в обработке А.Н. Толстого

 

В старые годы у одного царя было три сына. Вот когда сыновья стали на возрасте, царь собрал их и говорит:

‒ Сынки мои любезные, покуда я еще не стар, мне охота бы вас женить, посмотреть на ваших деточек, на моих внучат.

Сыновья отцу отвечают:

‒ Так что ж, батюшка, благослови. На ком тебе желательно нас женить?

‒ Вот что, сынки, возьмите по стреле, выходите в чистое поле и стреляйте: куда стрелы упадут, там и судьба ваша.

Сыновья поклонились отцу, взяли по стреле, вышли в чистое поле, натянули луки и выстрелили.

У старшего сына стрела упала на боярский двор, подняла стрелу боярская дочь. У среднего сына упала стрела на широкий купеческий двор, подняла ее купеческая дочь.

А у младшего сына, Ивана-царевича, стрела поднялась и улетела, сам не знает куда. Вот он шел, шел, дошел до болота, видит ‒ сидит лягушка, подхватила его стрелу. Иван-царевич говорит ей:

‒ Лягушка, лягушка, отдай мою стрелу.

А лягушка ему отвечает:

‒ Возьми меня замуж!

Пословицы о Великой Отечественной войне, пословицы времен Великой Отечественной войны

 

Наше дело правое.

Смело иди в бой, Родина за тобой.

Былой славой боя не выиграешь.

У фашистов шинели не по русской метели.

За край свой насмерть стой.

Если по-русски скроен, и один в поле воин.

Остался заряд ‒ не пяться назад.

Жизнь отдавай, а тайны не выдавай.

Кто смерти не боится, того и пуля сторонится.

Врага бояться ‒ в живых не остаться.

Пословицы о бережливости

 

Без нужды живет, кто деньги бережет.

Бог любит веру (или: правду), а деньги счет.

Деньги счет любят.

Хлебу мера, а деньгам ‒ счет.

Слову ‒ вера, хлебу ‒ мера, деньгам ‒ счет.

Деньги счетом крепки.

Деньги не щепки, счетом крепки.

Без хозяина ‒ деньги черепки.

Разгребай да по зерну подбирай.

Учись у курочки: шаркай да подбирай.

Лучше свое поберечь, чем чужое прожить.

Чего немножко, того не мечи в окошко.

Держи копеечку, чтоб не укатилась.

Подальше положишь, поближе возьмешь.

Пословицы о мотовстве, расточительстве

Жили славой, а умерли ‒ чужой саван.

Щеголять смолоду, а под старость умирать с голоду.

Ест орехи, а на зипуне прорехи.

На брюхе шелк, а в брюхе-то щелк.

Чист молодец, промотался на голую кость.

Богу пятак да в кабак четвертак.

Щегольски одеваюсь и допьяна напиваюсь.

Разбросали палки на чужие галки.

И велика была мошна, да вся изошла.

На ветер мякины не напасешься.

На помойную яму не напасешься хламу.

Все прошло, как огнем прижгло.

Все в тартарары провалилось.

Живет не живет, а проживать проживает.

Пословицы о милостыне, подаянии

 

Лучше подать через порог, чем стоять у порога.

Лучше подать в окно, чем стоять под окном.

Дай бог подать, не дай бог брать (т. е. подаяние).

Приведи бог подать, не приведи бог принять!

Огня взаймы не выпросишь.

У него середь зимы льду взаймы не выпросишь (или: снегу не купишь).

Вот тебе, небоже (т. е. племянник), что мне негоже.

Вот тебе, боже, что нам негоже.

Не проси у богатого, проси у тороватого (т.е. щедрого).

Одной рукой собирай, другою раздавай!

Рука дающего не оскудевает.

Пословицы о щедрости (тороватости)

 

Рис. Виктория Кирдий

Не проси у богатого, проси у тороватого (т.е. щедрого).

Не богатый кормит, тороватый.

Не богат, да тороват.

Не богато, да торовато живет.

Кто сирых напитает, тот бога знает (или: того бог знает).

Одной рукой собирай, другою раздавай!

Одной рукой жни, другою сей!

Рука дающего не оскудевает.

Дающая рука не отболит, берущая не отсохнет.

Не тем богат, что есть, а тем богат, чем рад (т. е. чем поделишься).

Вели бог подать, не вели бог просить (или: брать).

Вели бог дать, не вели бог отнять (или: принять).

Пословицы о скупости, жадности

 

Луи Бретон. Мамона (1863)

Не от скудости скупость вышла, от богатства.

Будешь богат, будешь и скуп.

Жалеть вина ‒ не видать гостей.

Воду жалеть ‒ и каши не сварить.

Скупость ‒ не глупость, себя бережет.

Лучше скуповато, чем мотовато.

Скуп не глуп: себе добра хочет.

Туг мешок, да скуповат мужичок.

Лучше поскупиться, чем промотаться.

Скупой богач беднее нищего.

Пословицы о среднем достатке

 

Виноградов С. Обед работников. 1890.

Наша квашня ни густа, ни пуста.

Богаты не будем, а сыты будем.

По миру не ходим, и нищим не подаем.

Тем хорошо, другим хорошо, а не худо и нам, коли полон карман.

Не кланяюсь богачу, свою рожь молочу.

Хоть худо живем, да тот же хлеб жуем.

Хоть не тем кусом, да сыты.

Пословицы, в которых сопоставляются бедные и богатые

 

Бедный от богатого невинно погибает, а богатый совесть из людей мешками выгоняет.

Богат творит, как хочет, а убог, как может.

Кому пироги да пышки, а нам желваки да шишки.

На одно солнце глядим, да не одно едим.

Кто кого сможет, тот того и гложет.

(Из сборника В.П. Аникина, М., 1957)

Деньги идут к богатому, а злыдни к убогому.

В добром житье кудри вьются, в худом секутся.

Богатый-то с рублем, а бедный-то со лбом.

Богатый бедному не брат.

Богатый пузатеет, бедный тощает.

Пословицы о голоде

 

Голод в мир гонит.

Голодный и архимандрит украдет.

(Из сборника В.П. Аникина, М., 1957)

С корочки на корочку перебивается.

Доедаем хлеб до голых рук.

Есть-то есть, да нечего есть.

Где холодно, тут и голодно.

Голодной куме хлеб на уме.

Не голодна коровка, коли макухи не ест.

Пословицы о нужде

 

Нужда закон не знает, а через шагает.

Нужда скачет, нужда пляшет, нужда песенки поет.

Нужду мужик в реке топил, да не утопил.

(Из сборника В.П. Аникина, М., 1957)

 

Нужда беду родит.

Голь нужду знает.

Бедность крадет, нужда лжет.

Нужда вежлива, голь догадлива.

Нужда нужу ведет, а горе сводит.

Нужда научит богу молиться.

Кто нужды не знавал, досыта богу не маливался.

Пословицы о бедных и бедности

 

Богат Ермошка: есть собака да кошка.

Что в пир, что в мир, ‒ все в одном.

Идти внаймы ‒ принимать кабалу.

Голод в мир гонит.

Не грози щуке морем, а нагому ‒ горем.

Трудись век, едва заработаешь на хлеб.

От работы не будешь богат, а скорее будешь горбат.

(Из сборника В.П. Аникина, М., 1957)

Голым родился, гол и умру.

Он теперь лапу сосет.

Худ Роман, коли пуст карман.

И бедный украдет, да его бог прощает.

Не богат, да тороват (т.е. щедрый).

Не богато, да торовато живет.

Пословицы о богатых и богатстве

 

Пусти душу в ад, будешь богат.

У богатого мужика все в долгу.

Где слуги в шелках, там баре в долгах.

Дворня да псарня барина съела.

На брюхе шелк, а в брюхе щелк (о разорившемся барине).

(Из сборника В.П. Аникина, М., 1957)

Богатому не что деется: живет да греется.

Богатому все праздник.

О чем тому тужить, кому есть чем жить.

Не кланяюсь бабушке Варваре, свое есть в кармане.

Зачем к Варваре, как свое в кармане.

Деньги да живот (т. е. скот), так и баба живет.

Нет в кармане, да есть в анбаре.

Рак клешнею, а богатый мошною (т.е. тащит).

Есть все, что угодно душеньке.

На свою долюшку в волюшку.

Пословицы о золоте и серебре

 

Злато не говорит, да много творит.

Серебряный молоток пробьет железный потолок.

(Из сборника В.П. Аникина, М., 1957)

Шелк не рвется, булат не сечется, красное золото не ржавеет.

Золотой молоток и железные ворота прокует.

Золото не говорит, да много творит (или: а чудеса творит).

Золото веско, а кверху тянет.

Пословицы о деньгах

 

Деньга деньгу достает.

Деньги отпирают все двери.

Деньгам все повинуется.

Денежка не бог, а полбога есть.

Без денег в город ‒ сам себе ворог.

Быть было беде, да случились деньги на бедре.

Без денег везде худенек.

И барину деньга ‒ господин.

Алтыном воюют, алтыном торгуют, а без алтына горюют.

Алтын сам ворота отпирает и путь очищает.

Алтынного вора вешают, а полтинного чествуют.

(Из сборника В.П. Аникина, М., 1957)

Пословицы о переменчивости судьбы

 

От сумы да от тюрьмы никто не отрекайся.

Либо деньгу дадут, либо в рыло поддадут.

Сегодня пан, а завтра пропал.

Сегодня полковник, завтра покойник.

Сегодня в порфире, завтра в могиле.

Было времечко ‒ осталось одно беремечко.

Было время ‒ осталось одно безвременье.

Часом с квасом, а порою с водою.

Все может случиться: и богатый к бедному стучится.

Поживешь на веку ‒ поклонишься и хряку.

Кто бывал на коне, тот бывал и под конем.

Ложка меду, а бочка дегтю ‒ так на свете живется.

Пословицы о судьбе

 

Судьба придет ‒ по рукам свяжет.

Судьба придет, ноги сведет, а руки свяжет.

Сколько кобылке ни прыгать, а быть в хомуте.

Бойся не бойся, а року не миновать.

Бойся не бойся, а от участи своей не уйдешь.

Коли быть собаке битой, найдется и палка.

Кому сгореть, тот не утонет.

Что с возу упало, то пропало.

Упало ‒ пиши пропало.

Не живи, как хочется, а живи, как можется!

Пословицы о неизбежности того, что суждено

 

Чему быть, того не миновать.

Чему быть, тому и статься.

Что будет, то будет, того не минуешь.

Что будет, то будет; а будет то, что бог даст.

Где беде быть, там ее не миновать.

Коли быть беде, то ее не минуешь.

Пословицы о нечистой силе

 Бес

Бес легок на помине.

(Из сборника В.П. Аникина, М., 1957)

Беден бес, что у него бога нет.

Богово дорого, бесово дешево.

Ангел помогает, а бес подстрекает.

Бес качает горами, не только нами.

Силен бес и горами качает, а людьми, что вениками, трясет.

Бес не пьет и не ест, а пакости деет.

Бес хлеба не ест, да не свят.

Никто беса не видит, а всяк его ругает.

Поехал было в лес, да попался встречу бес.

(Из книги В. Даля «Пословицы русского народа», М., 1989)

Пословицы о раскольниках, ханжах, еретиках

 

Г. Мясоедов. Сожжение протопопа Аввакума. 1897

Что мужик, то вера; что баба, то устав (о раскольниках).

Что дом, то содом; что двор, то гомор; что улица, то блудница (о раскольниках).

В скитах, да в тех же суетах (о раскольниках).

У святых отцов не найдешь и концов.

Всяк крестится, не всяк молится.

Пословицы раскольников и духоборцев

 

Как родители жили, так и нас благословили.

Не та вера правее, которая мучит, а та, которую мучат.

Умереть на печи ‒ все равно, что с перепою.

Стоя на молитве, ног не расставлять: бес проскочит.

У нас свой бог, у никониян свой (или: иной).

Иуда брал соль щепотью; поэтому щепотью креститься грех.

Пословицы о жадности и глупости попов

Поповские глаза завидущи, руки загребущи.

Богу ‒ слава, а попу ‒ каравай сала.

Родись, крестись, женись, умирай ‒ за все денежки подай.

Первую мерлушку попу на опушку.

Кому тошно, а попу в мошно.

Пословицы о монастырях и монахах

Художник: Владимир Давыденко

Монастырщина ‒ что барщина.

Игумен ‒ за чарку, а братия ‒ за ковши.

Не всякий в старцы стрижется для Иисуса, иной и для хлеба куса.